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| 论麦克尤恩《星期六》中的“后9·11”式崇高 |
| Llosas Representation of the Structure of Power in The Feast of the Goat |
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| DOI： |
| 中文关键词: 恐怖 后9·11 崇高 |
| 英文关键词: |
| 基金项目:国家社科基金项目（13CWW021） |
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| 中文摘要: |
| 麦克尤恩的“后9·11”书写有着典型的欧洲风格，它既浸润着马修·阿诺德的文化批判精神，带有19世纪资本主义美学中“崇高”概念的印记，同时又深切地关注着全球“反恐战争”阴霾下的末日想象。《星期六》的奇特之处，在于它试图以一种寓言式写作，揭示科学和文学张力之下的“后9·11”式崇高。这种承接了“奥斯维辛”之后的后现代“崇高”不仅构成了对恐怖主义的一种话语批判，而且也试图对主流“反恐”叙事进行某种文学意义上的解构。 |
| 英文摘要: |
| As a representative work of the “anti-dictatorship” novels in Latin-American literature, The Feast of the Goat, written by the Peruvian-Spanish writer Mario Vargas Llosa and published in 2000, has depicted the structure of power of the Dominican Republic |
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