皇侃是南北朝时期经学注疏学发展中重要的南学代表，他的《礼记义疏》和北朝熊安生的同名著述一样，在唐代孔颖达的《礼记正义》当中有比较多的保留，陆德明《经典释文·礼记音义》也有很多字词音义和断句方面的对比，使后世得以看到皇侃礼记学的基本内容，以及其在郑玄《礼记注》的基础上对《礼记》解说所体现的学术特点。通过分析孔颖达对皇侃解说所表现的取舍态度、议论和评判，还有后世礼家及学者对皇解与孔疏所作的评议，皇侃礼记学的价值和经学史意义也得以呈现。