国家社会科学基金重大项目（14ZDB016）
蒯因后期主张逻辑仅仅是带等词的初等逻辑，既把带等词的初等逻辑作为其哲学框架，又承认物理对象（最终归约为类）和类，因而其哲学框架和本体论是不融贯的。弄清导致蒯因哲学理论不融贯的原因，让集合论充当蒯因的哲学框架，调和蒯因的哲学框架和本体论之间的矛盾，对于科学理论的解释具有重要的理论价值。
刘明元,何向东.蒯因的哲学框架与其本体论的 融贯性问题辨析[J].湖南科技大学学报(社会科学版),2019,(5):38-43
