摘要:在中国革命和建设的伟大实践中产生的毛泽东人的发展观，是中国化的马克思主义人的发展观的重要组成部分。甚至也可以说，毛泽东的全部学说和实践活动都是为着人、为了人，为了中国人的解放、幸福及其全面自由和谐发展。因此，深入探析毛泽东人的发展观的思想源泉、基本特色、主要内容及其当代启示，对于推动我国全面小康社会的建成、促进当代人的科学发展具有重大的理论和实践启迪意义。

摘要:毛泽东在科学社会主义发展史中第一次深刻地阐明了社会主义社会存在矛盾的客观必然性，第一次系统地论述了社会主义的矛盾问题，指出矛盾推动着社会向前发展，解决了社会主义社会发展的基本动力问题。然而，囿于当时的国内外环境，毛泽东虽然找到了社会主义社会发展的基本动力，却未能正确提出社会主义发展的直接动力。在解决矛盾的手段和途径上，由于过高地估计社会主义条件下阶级斗争的严重性和作用范围，他更侧重于用阶级斗争的方式来解决社会主义社会的基本矛盾，并逐步形成了“以阶级斗争为纲”的错误方针，最终“以阶级斗争为纲”使矛盾动力论畸变成阶级斗争动力论。深入地探讨毛泽东社会主义发展动力论转变的思想轨迹，对于我们更好地认识和把握社会主义发展的改革动力论，推动中国社会主义向前发展具有重要的借鉴意义。

摘要:毛泽东在探索如何实现中华民族伟大复兴的过程中，深刻认识到立足本国实际建设社会主义是必由之路，并进行了一系列艰辛探索，为树立中华民族伟大复兴坚强信念作出了历史性贡献，为实现中华民族伟大复兴提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。中国特色社会主义道路的开辟彰显了实现中华民族伟大复兴坚强信念的当代意义，更加坚定了实现中华民族伟大复兴的道路自信、理论自信、制度自信。

摘要:理论与实践之间的关系是毛泽东实现马克思主义中国化的关键问题，正确理解和处理这个问题是中国共产党领导中国革命和建设取得胜利的重要保证。与固守理论教旨的教条主义者和倚重实践经验的经验主义者不同，毛泽东在实现马克思主义中国化的历史进程中坚持马克思主义理论本质与中国社会实践活动的具体的历史的辩证统一，反对主观主义的线性认识路线，反对固守理论教条的右倾投降主义和脱离理论指导的“左”倾盲动冒险主义，善于总结经验教训，善于结合实践活动经验科学合理地从马克思主义理论 “多”中抽象出“一”，灵活适时地调整实践的主题、进程和方法，使马克思主义在中国土地上获得了一种实现形式，对继续推进马克思主义中国化历史进程具有重要的方法论指导意义。

摘要:确证悖论的构造过程表明，它本质上是关于信念（假说）合理接受的认识论悖论；对其解悖史的系统考察可揭示各类代表性方案均明显依赖某些认识论因素。在充分挖掘确证悖论之认识论意蕴基础上，可通过修改主流方案所默认的逻辑上的确证等值条件，在认识论上消解确证悖论，并对这一消解给予有力辩护。

摘要:更新语义认为句子的意义在于改变了主体的信息状态。Veltman用更新语义刻画了一个关于认知的可能性的模态词might，S5系统相对于Veltman提出的更新语义是可靠的和完全的。在更新语义的基础上可以用形如φ;ψ公式刻画句子先φ后ψ的次序，对应的公理系统S5S也是可靠的和完全的。

摘要:朱熹《中庸章句》对“知、仁、勇”的内涵作了诠释，认为“知、仁、勇”意在“择善”而“固执”，而且该三者既有区分，又互相关联；重要的是，朱熹对于“知、仁、勇”的诠释还与“中庸”结合在一起，而且特别强调必须以“诚”为根本。这可以为当今建构新的核心价值观提供更大的思想空间。

摘要:西方经济思想传入我国，成为中国人变革国家寻求富强之路的重要思想资源。西方经济思想对我国意识形态的影响大体可分为三个阶段。西方经济思想影响我国意识形态的历程告诉我们，要辩证的看待西方经济思想的正负影响，坚持批判吸收的原则丰富社会主义意识形态的内容和传播方式，通过大力推进社会主义建设夯实增强社会主义的说服力。

摘要:跨越百年的女权主义运动已经远远超越了对男女平等和妇女权利的单一追求，而扩展到更深更广的领域，已经成为一种影响广泛的哲学思潮，具有颠覆人类整个生活图景的思想力量。女权主义哲学围绕女性的社会建构、女性歧视的表现及其根源和女性解放的出路等基本问题进行了深入探讨，几乎涉及到人类社会生活的全部领域，并通过激烈的派别争论表现出深刻的反思性、自我批评精神及其发展过程。

摘要:体育作为一种以身体活动为中介，实现人的身心健康,促进人的全面发展的社会文化活动，完整而生动的展现了人性的本质。但现实体育的功利价值与工具理性倾向背离人性的本质，应当回归“为己之学”的价值传统和“original Olympic”的价值理性，努力践行实现人的全面而自由发展的价值目标。

摘要:政治与伦理问题是两个密切联系、相互渗透的问题。伦理视域中的国家治理认为，作为一个政治学领域的国家治理概念，应该是具有伦理属性的。从伦理视角看，只有体现伦理属性、彰显德性的国家治理，才具有强劲生命力，具有扎实的合法性基础，才会国泰民安。伦理属性与国家治理的关联，“好与善”主要体现在国家治理中的目标价值、主体德性、制度伦理三个方面。“好”的价值目标内在的要求有“好”的德性与“好”的制度，才能实现“善治”的目标。

摘要:在比较研究域外二十多个国家救助制度的基础上，充分考虑我国的实际情况，从犯罪行为、犯罪的主观方面、行为人的起诉判罪与否、被害人与加害人的关系、加害人的表现等诸多影响救助制度实施的因素入手，分析并论证我国刑事被害救助制度的对象与范围等。

摘要:新闻传播法属于宪法性法律，新闻传播法是政治法；新闻传播法既反映政治权力关系，也反映一般权利关系，新闻传播法是综合法；新闻传播法奉行“个人——社会本位”，也就是以维护个人权利与社会公共利益为目的的本位思想，新闻传播法是“个人——社会本位”法；新闻传播权是一种自由权利、政治权利、信息权利，新闻传播法是人权法。新闻传播法具有意识形态功能、自由权利保障功能、解决冲突功能。

摘要:转售价格维持作为一种纵向价格限制，其对消费者福利和社会总福利的影响目前无法用经济理论得到一个标准的答案。在美国，司法机构采用的是本身违法规则和合理规则的二分法模式。欧共体在此问题上采用的是一种原则性的禁止规定与责任豁免例外相结合的立法体例，并通过发布指南明确规定了豁免的类型和条件。在我国的转售价格维持案件中，反垄断执法机构的论证过程存在违法性标准不明、缺乏明示的证据规则等问题。

摘要:贪官污吏的大量存在是封建社会腐败的重要表现，他们的大行其道是司法不公、民不聊生的源头。蒲松龄借《聊斋志异》中的不少篇章揭露了古代封建社会官虎吏狼、贪婪暴虐、营私舞弊、官商勾结的黑暗现实。通过对我国古代贪污腐败的主要表现和原因分析，总结了我国古代治理腐败的方式，以期对我国的反腐倡廉工作提供重要借鉴与启示。

摘要:以住房空置率为切入点，运用2004~2010年中国35个大中城市的相关数据，对我国商品房空置率对房价波动的影响进行分析，结果表明，住房空置率与房价的波动呈正相关关系，可见住房需求同时具有消费性质和投机性质。因此，制定相关的政策措施，增加住房供给，管理购房者预期，打击房地产投机，抑制房地产泡沫，稳定房价，以实现“居者有其屋”与“屋者有其居”。

摘要:地质灾害高风险区域灾后恢复力评估方法是灾害风险管理中重要的研究问题之一。通过运用地质灾害区域防御度和区域环境条件两个重要指标刻画地质灾害恢复力，运用层次分析方法构建一个五级评估指标体系并建立评估模型，不仅能更加客观地评价不同地域具有不同的灾害恢复力大小，而且能为各级政府制定灾后恢复与重建对策提供科学的参考依据。

摘要:从央行效用最大化的角度出发，运用极大值原理，构建央行效用的动态最优化模型，探讨货币政策传导中的经济主体行为对其传导有效性的影响。结果发现：第一，货币政策传导的时间长短，直接取决于商业银行对货币政策信号的敏感度大小。第二，当实行扩张的货币政策时，商业银行对货币政策的反应比企业和居民更重要；相反当实行紧缩的货币政策时，企业和居民对货币政策的反应比商业银行更重要。优化商业银行、企业、居民三大经济主体行为，能够有效提高其对货币政策信号的敏感程度，进而提高货币政策传导有效性。

摘要:基于2001~2009年中国大陆30个省区的面板数据,综合采用混合回归（POLS）、固定效应（FE）、 随机效应（RE）估计方法,对金融发展与旅游业成长关系进行经验检验。结果表明：（1）金融发展对旅游业成长有显著正向影响,稳健性分析也支持该结论；（2）经济外向程度、交通基础设施、旅游资源禀赋能显著驱动地区旅游业成长，三者在金融发展与旅游业成长关系中皆起正向调节作用；（3）分区域考察显示，金融发展对旅游业成长的影响呈现区域差异，其对东部的正向影响强度大于中部；（4）在西部，旅游业沿袭的是单一旅游资源驱动型成长模式，金融发展的驱动作用并不明显。

摘要:善行旅游是基于东方传统文化基因而产生的一种新型旅游消费理念与行为，是旅游可持续发展本土化实践的一种新尝试。它的理念基础是以善知、善念、善行为代表的东方文化基因，核心精神是善待自然、善待他人、善待自己，实质是肩负道德责任的旅游，目标是旅游可持续发展。善行旅游理念的提出与实践具有重要的现实意义，面临着诸多机遇，也需要克服一些障碍因素。政府部门、中介机构、旅游经营者应各司其职，共同推进善行旅游理念的传播并付诸实践。

摘要:小微企业是中小企业中一个更特殊的群体，面临的融资约束更为严重。从小微企业融资约束的现状、特殊表现形式以及从金融结构视角对小微企业融资约束进行合理解释，如何优化我国金融结构和制定相关配套措施，从而缓解小微企业融资约束，促进小微企业发展。

摘要:随着自然垄断行业的规制改革不断推进，对规制改革效果的评价日显重要，其对行业效率的影响是一个重要方面。采用Trnqvist指数测算了我国电力行业在1993~2008年间的全要素生产率（TFP）变动，发现在考察期间内我国电力行业的TFP整体上呈现出不断上升的趋势，尤其是2002年的规制改革实施后TFP的上升更为明显。随后通过建立回归模型对全要素生产率的影响因素进行了检验，结果显示出第二产业的发展、技术进步和电力行业规制改革对全要素生产率提升均有明显的推动效果，由此判断,我国电力行业2002年的这次规制改革产生了良好的生产率提升效应，也为今后电力行业的规制改革指明了基本的方向。

摘要:制造业与物流业的产业关联度极高，二者的联动发展对提升制造业的竞争力及物流业的服务效率和能力至关重要。在考虑合作关系破裂的补偿因素之后，运用经典的委托-代理理论分析方法，构建了一个植入补偿金变量的激励模型，分析了制造企业和物流企业的最优决策问题及相关影响因素。结果表明：考虑补偿因素后，可诱使物流企业提高努力程度，并有效降低双方合作关系破裂的概率，有利于双方建立良好的联动关系、实现双方融合发展。

摘要:核电技术轨道存在着单轨道的二维结构和多轨道的并列结构，在创新模式上分别体现为顺轨式的改进性创新和跃轨式的革命性创新或融轨式的集成性创新。核电堆型技术创新路线图是市场拉动和技术推动的交互作用下，以创新环节的任务与目标为时间节点的堆型技术轨道演变轨迹图。植入技术轨道结构的技术创新路线图结构为我国核电堆型技术创新提供了路线图结构框架，对制定具体堆型技术创新路线图具有重要的指导性意义。

摘要:契约组成的内容与企业契约方对企业契约要求的变化，既是影响企业生存发展的重要因素，也是会计计量属性进化的前提和基础。研究表明：会计计量概念本身就内涵着契约观。在契约关系相对比较简单的时代，人们选择了历史成本计量；而在企业的契约组成与契约关系日趋多样化的年代，选择公允价值计量和实物计量，就成为会计计量发展的趋势。

摘要:当今世界各民主国家都在积极探索善治模式。善治模式是对近现代民主政治以及人权发展的积极回应。当前我国基层社会管理存在问题较多，从善治维度下进行考察，主要表现为社会管理偏重于管制而忽视服务，社会管理的主体单一，公众参与的程序规范性不够，政府对信息资源有效整合的能力不够，社会管理的整体水平和统合协调功能有待增强，社会管理的基础设施没有相应跟进。为此，善治维度下基层社会管理机制创新，需要加强社会管理的合法合理审查机制，建立社会管理的责任细分明确机制，建立社会管理的公众参与机制，建立社会管理的绩效评估机制，建立社会管理的风险评估机制。

摘要:近年来，频繁发生的城市型水灾害给城市带来了巨大财产损失和人员伤亡，制约着城市的良性运行和可持续发展。基于善治理论，政府和公民合作才能实现良好的治理，公民参与城市型水灾害的防治是弥补政府有限性和纠正公民自身失范行为的必然选择。应加强公民参与，打造主动化、制度化、组织化、多样化的公民参与方式，探寻城市型水灾害防治的最优路径。

摘要:实现和维护社会公正是政府社会管理的首要职责和核心目标。妥善解决社会公正问题，已成为当前社会管理的首要任务。政府在现代社会管理创新中必须坚守社会公正这一核心价值取向，重塑现代政府社会管理公正观；构建动力系统与公正系统相结合的现代社会治理系统；建立和完善维护社会公正的现代社会善治结构；推进以服务、责任、法治、廉政为核心理念的公正政府建设；注重建设和实施维护社会公正的社会政策和制度。

摘要:翻译会通是严复译名思想的核心，对于西学术语的翻译，严复所采取的会通法成功地借鉴了古代佛学翻译的格义法，其译名的会通法与其翻译标准所强调的“达旨”也形成了有机统一。在译介西方社会科学的初期，这种译名策略有效地推动了西学在中国的传播，然而，严复的译名策略也因过度依附本土传统文化而暴露出诸多的历史局限性。

摘要:网络的普及导致一些网络词语迅速流行，这些网络流行词语在构词方面具有类比词和谐音词占主流、字母数字和图形符号混用等特点。按照模因论的观点，网络词语的流行相当于语言模因的复制与传播，模因、特别是强势模具有的变异性、时尚性是形成网络流行语构词特点的的内在动因。

摘要:传统的非真话语研究大多停留于谎言或假话，涉及礼貌和其他善意目的，非真话语大多被冠以“欺骗”的贬义而不齿。其实现实生活中非真话语要比谎言或假话多得多；许多话语的非真实性连交际双方都很少意识，因为它们的出现也并非欺骗的目的。

摘要:从功能翻译理论的视角，探讨如何将翻译理论与对外汉语韩汉翻译教学相结合，使以汉语为第二语言的韩国学习者能通过翻译课的学习实践，更好地掌握汉语的语法结构问题，并通过翻译的过程深入了解韩汉之间的文化差异，从而达到进一步提高汉语能力的目的。

摘要:湖南人的“独立之根性”是湖湘文化精神特质的一种人格化表现。这种“独立之根性”使以政治为本位、以“经世致用”与“原道”作为人生的基本的行为主导方式的湖湘士人特别重志节，特别重独辟蹊径，特别重天下苍生，特别重“独立不迁”、“深固难徙”，而表现出一种“宏识孤怀”、“敢为天下先”的“原道”的襟怀，乃至“殉道”的英雄气。五四时期的湖南报人，在特有的历史文化环境中，最充分地表现了这种“独立之根性”，最充分地表现了一种探索大本大源的血性、刚性和智性。具体主要表现在两个方面：一是刚正不阿的人格精神，一是独辟蹊径的求索精神。

摘要:鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》中的叙述者极具特色，有的叙述者带有古典叙事文学影响的痕迹，有的叙述者看似缺席实则在场，而大部分第一人称叙述者也有着无私的姿态。通过对这些有特色的叙述者形象的分析，可以更深刻地理解鲁迅的创作技巧与个人风格。

摘要:小说《飘》由于书名和书中大量篇幅关于南方种植园主阶级对往昔生活的眷恋追忆和对北军解放黑奴的仇恨描写，曾引起评论界广泛争议，认为小说是在维护旧的奴隶制度，否定资本主义新文明。通过对历史发展的必然性和规律性及书中主人公在历史潮流推动下从行动的不自觉向思想的自觉的转变过程，揭示《飘》的思想主题并非历史的反动，而是在蓄奴制烟雾笼罩下升起的实力前进的灯火。

摘要:印章是我国书法和雕刻艺术相结合的独有的工艺美术。因其所具有的书法艺术属性，与一般的工艺美术又略有不同，故称为“篆刻艺术”。中国的篆刻与书法堪称中国艺术中的孪生姐妹。篆刻是造型艺术，以汉字中的篆书作为主要造型依据，通过镌刻在事先准备的石头（载体）面上来展示美的这一形式称为印章艺术。齐白石是中国近代篆刻艺术大师，他饱览各家藏品，开阔视野、提高眼界、斟酌各种流派、接受各种提示，打开自己的思路，成就了自己的艺术价值。齐白石篆刻艺术堪称继吴昌硕后篆刻艺术的又一高峰，其印章艺术的美学思想总的分为书法美、章法美、刀法美、边款艺术美。

摘要:图腾是民族群体的象征，是一个族群区别于另一个族群的标志。图腾崇拜是具有民族文化特质的精神信仰与文化符号，通常以旗帜、族徽、服饰及纹身等为表现的载体。花瑶是一个迁徙民族，以盘瓠为祖先，同时认同中华民族共同的图腾——龙，在长期生活与迁徙过程中，花瑶与迁徙途中的各种文化交流融合，形成了多元的图腾崇拜。花瑶没有族徽、族旗与纹身，其服饰是图腾崇拜的最主要的载体，图腾崇拜对花瑶服饰艺术总体形态及花瑶挑花艺术有着非常重要影响，同时图腾崇拜禁忌在花瑶服饰中具有矛盾体现，充分体现了图腾崇拜的最终目的就是对现实生活与生命的崇拜。

摘要:独立学院是中国高等教育改革创新的产物，它的产生缓解了社会发展对高等教育需求与国家提供教育资源严重不足的矛盾。独立学院运营机制设计的科学性，充分调动了各方的积极性，独立学院呈现蓬勃发展之势。但也正因为这种独特的运行机制导致了公办高校与投资方虽然在独立学院的发展上目标一致，但各自动机却不尽相同。投资方的短期利益最大化动机把课程、专业、科研与师资当作是利益获取的工具，致使独立学院教学团队建设滞后。引入动态理论，建立理论模型，从空谈博弈视角分析独立学院教学团队建设中存在的问题，提出建设高水平教学团队建设的对策具有现实意义。

摘要:我国实行的是以专业划分为基础的高等教育模式，即专业本位体制。专业划分乃至社会行业分工是弥补人类能力局限的科学创举。大学专业本位表现为以专业类别为培养平台、专业技能为衡量标准、专业身份为取舍依据。在教育的发展过程中，高教专业本位培养模式出现了一些偏误，存在专业功利化、专业异化等问题。正确认识专业本位的合理性以及存在的问题，有利于我国高等教育的健康发展。

摘要:从硕士研究生的分类、学制、入学、培养目标、教育理念、教学、研究、日常管理以及学位论文的考核等方面对中国和新加坡的硕士研究生培养模式进行了比较和分析，旨在为我国的硕士研究生教育提供相应的对策建议。

摘要:思想政治教育是一种非常复杂的社会现象。随着复杂性科学的发展和复杂性认识的不断深入，思想政治教育学者和专家试图把复杂性思维引入思想政治教育，并取得了初步成果。通过对这些成果及进展进行简要回顾，提出存在的主要问题及发展趋势，以期推动思想政治教育研究走向深入。

摘要:地方性高校是指未进入卓越法律人才培养基地的高校以及教育部直属的“211”工程和“985”工程高校之外的开设法学本科教育的地方性高等院校。地方性高校在法律人才培养资源上与非地方性高校存在较大差距，其法律人才的培养应该以差异性人才培养为基础，充分利用地方性高校法律人才培养的资源优势，以应用型法律人才培养为定位，构建高校-实务部门联合的培养模式。

摘要:语言习得过程其实质就是语言的输入输出过程，其质量的高低直接影响其成败。文本结构理论介入基础英语课堂教学和学生的英语学习在一定程度上有助于改变课堂上以教师为中心的教学模式，丰富课堂教学方法，调动学生英语学习的积极性和主动性，有利于学生思维能力和创新能力的培养，对提高学生课外语言输入输出的质和量有一定的促进作用。