摘要:胡耀邦是久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家，我军杰出的政治工作者，长期担任党的重要领导职务的卓越领导人。从20世纪30年代在陕北初识毛泽东，历经难忘的抗大时光和革命岁月，到新中国成立后主政川北、投身青年团工作、整顿中国科学院，胡耀邦得到了毛泽东的关怀、教育和培养，并始终追随毛泽东的事业。

摘要:建国前后，毛泽东把马克思主义廉政理论与中国历史、中国文化实际相结合，在反腐败斗争实践中，着手改造中国廉政文化传统，通过改造中国古代的廉政教育传统、清官崇尚传统、垂直监察传统、重典治贪传统，构建了新型的廉政体系和与之相适应的廉政文化，开创了建国初期风清气正的政治局面，赢得了人民的信赖，巩固了党的执政基础与地位，为新中国切实推进反腐倡廉工作奠定了良好基础，为当下的廉政建设提供了宝贵的借鉴。

摘要:毛泽东的集体主义精神可以界划为在领导中国革命和建设的过程中所呈现出的团结群众、提倡“公大于私”、倡导全心全意为人民服务的精神原则。毛泽东集体主义精神是马克思主义理论与现实具体实践共同作用的理论产物。毛泽东集体主义精神的实现路径具有多元性，他在发挥集体主义精神原则时尤为注重恰当处理多重矛盾之间的复杂关系。毛泽东集体主义精神在方法论和价值论层面实现了对个人主义与整体主义的双重超越。

摘要:毛泽东的认识论并非严格意义上的经验主义，而是经验主义和理性主义的混合物。研究毛泽东的思想需要理论干预，应将其文本看作理论推演的实体，并关注文本中现有的理论主张、合乎逻辑的假设和建构方式及其相互间的关系以及这些关系的一致性和连贯性程度。

摘要:所有集合的总体（集宇宙V）是不是确定的？能否通过这个总体定义更大的同型总体？这些疑问促成V是否不确定可扩展的争论。经分析可以发现，不确定可扩展性只是语义学上的“V”（即V的表征）的特征，V本身具有超越“set of”（“…的集合”）运算的极大性。修正的自然主义观念表明，V与“V”的关联不可避免，这要求技术上对不确定可扩展性的任何描述都应包含V与“V”关联的内容。

摘要:公理化真之理论的基本思想是将真公理添加到基础理论中，并以真谓词T对基础理论的语言进行扩充。用塔斯基定义真时所使用的归纳条款进行公理化并添加到基础理论，就能得到组合真之理论系统。公理化组合真之理论在以PA和ZF集合论为基础理论的研究方向上取得了若干成果。公理化组合真之理论以真谓词是否允许作用于本身带有该真谓词的语句为划分标准，分为“类型组合真之理论”和“无类型组合真之理论”两个路径。

摘要:加拿大作家玛格丽特·阿特伍德的新作《最后死亡的是心脏》是一部反乌托邦小说。阿特伍德借助小说中的监狱意象，展现了如同人间炼狱般的现实悲惨世界，对作为社会试验的城中城里的全景敞视监狱进行探讨，并通过城中城里女人们编织的泰迪熊玩具，揭示它们所蕴含的象征意义，从而对当代社会政治、经济和文化现象进行深入思考。

摘要:秘鲁-西班牙作家巴尔加斯·略萨于2000年发表的《公羊的节日》一书延续了拉美文学“独裁者小说”的传统。在这部作品中，略萨以史实为背景，再现了1961年多米尼加共和国一起政治刺杀事件的前后经过。在重塑历史的过程中，小说对具有拉丁美洲特色的独裁权力结构进行了全面而细致的刻画，不仅描述了统治者与民众的关系，也展现了性与政治的深层关系，并且运用“文明与野蛮”的思维模式对这种权力结构做出批判。

摘要:行政检察是我国法治建设不可或缺的重要一环。诉讼外行政检察监督对于解决行政争议具有独特的制度优势。基于我国行政检察监督的传统与现实、学理与实务，合理界定诉讼外行政检察监督的对象和范围，提出建立诉讼外行政检察监督法律程序，深化行政检察监督理论，能为在现实层面上推进诉讼外行政检察监督机制的完善和实施提供思路。

摘要:人民群众对中国特色社会主义的需要与否是决定这种理论能否在广大人群众中生根发芽的关键。中国特色社会主义只有实现好、维护好、发展好广大人民群众的根本利益才能被广大的人民群众所接受、所信赖并转化为自觉行动。在对待中国特色社会主义建设的历史问题上，必须反对历史主观主义和历史虚无主义。解决好收入差距过大的问题，是真正实现共享发展成果、实现社会和谐的主要途径。

摘要:在经济结构不断优化升级，从要素驱动、投资驱动向创新驱动的新常态背景下，改善民生的要求越来越高。当前，改善民生的实现路径主要应从两个方面着力，一方面，要发展民主、保障民权，协调民利、促进民和，这是坚持和发展中国特色社会主义的政治和经济基础；另一方面，要繁荣文化、铸造民魂，这是坚持和发展中国特色社会主义的软实力要求和思想基础。

摘要:学贯中西的丁文江是民初著名的学者与社会活动家，科学与政治是丁文江思想的两大主题，科学为职业，政治是志趣，救亡图存是目标。民初政局变化多端，他理性地提出了一些精英政治的系列主张，并努力地付诸于社会实践。丁文江精英政治思想是一个动态的形成过程，可划分为萌芽、形成、初步发展、深化期等四个阶段。中西结合与民族主义是丁文江精英政治思想的外在表征。

摘要:创新型行政文化是在行政组织和行政人员中形成的具有乐于和勇于创新的精神、激励和鼓励创新的体制机制、崇尚和追求创新的行为等的行政文化。它包括精神维度、制度维度和行为维度三个层面，具有导向、激励、凝聚功能，通过坚守本根、与时俱进；转变观念、深化改革；遵循规律、真抓实干等途径发挥其作用。

摘要:对湖北、上海、陕西、福建、云南、湖南共6省（市）18所高校的部分女研究生进行的问卷调研结果显示，高校女研究生面临学业任务压头、事业家庭冲突、求职就业困难、身心常感不适、安全事故困扰等“成长”问题。问题的主要成因是社会性别刻板印象的影响、高校和家庭教育性别视角的缺失、女研究生性别角色的迷茫。调研可为进一步改善我国高校女研究生“成长”问题提供理论上的新视角和实践上的新路径。

摘要:新常态下，我国农民工市民化面临的挑战表现在三个方面：农民工市民化进程存在放缓倾向、农民工市民化稳定性存在减弱倾向与农民工市民化质量提升难度存在增加倾向。提升农民工人力资本水平、提供匹配供给与需求的就业信息服务、降低农民工城市生活成本可有效应对新常态下农民工市民化面临的挑战，促进农民工市民化的全面发展。

摘要:体育赛场中常见的观众行为失控现象包括言语攻击、乱扔杂物、球迷间冲突、与安保冲突以及攻击球员、教练和裁判，等等。观众行为失控的心理因素有挫折心理、从众心理、投机心理、质疑心理等。要综合运用教育预警机制、监督控制机制、制度约束机制，避免出现观众行为失控现象。

摘要:复句的句式构成对让转类复句的使用频率有很大的影响，当复句前分句为“主谓完整小句”时，关联标记可多视点分布，使用频率要远高于“非完整主谓小句”；当小句主语与关联标记语序为“主语居前型”时，使用频率要高于“标记居前型”，体现了汉语话题优先的特点。

摘要:根据关联理论，对广告话语的理解也是一个言语交际的过程，即广告受众寻找广告话语最佳关联的过程。一则成功的广告就是要使广告受众能以最小的认知处理来获取最佳的语境效果，通过隐喻、转喻推理路径和谐音双关路径可以有效达到这种效果。

摘要:西学东渐是一部近代东西文化碰撞和交融的历史。近代中日两国在西方先进文化巨大的冲击下，从被动到主动走上了近代化的道路。翻译不仅是西学东渐的开始，而且伴随西学东渐的全过程，记载了西学东渐的重要历史信息。从翻译史的角度，探讨西学东渐对中日近代翻译实践的影响，揭示出翻译实践背后中日对待西学的态度：中体西用与和魂洋才，是导致中国近代化道路曲折艰辛，而日本迅速跻身于世界列强的重要原因。

摘要:苏轼一生南羁北宦、颠沛流离，其中南贬儋州乃宦迹的最后一站。他于绍圣四年（1097）四月十九日离开惠州，同年七月二日到达儋州；元符三年（1100）六月上旬遇赦北归，建中靖国元年（1101）一月四日到达大庾岭，结束了岭南贬谪生活，回到内地。其间所经行的路线、交游的人物及创作的诗文，班班可考，无不彰显了诗人坎坷的心路历程与丰富的情感内涵。我们通过察考苏轼南贬儋州经行路线，兼及其交游人物与所作诗文，对深化晚年苏轼研究，探讨宋代交通与文学关系研究均不无禆益。

摘要:王世贞早年对格调的产生原因、“情、格、调”内涵都有清晰阐释。诗应抒写物理人情与君子性情、创建明朝盛世文学的高格正调，这一格调论主张，王世贞终生都未改变。但晚年又确有转变，追求“格降而博求其变”的平和老成风调。“变”与“不变”性质，是本质坚守格调不变，方法上变为深化与完善。王世贞重要问题的早晚年比较，为解决钱谦益“弇州晚年定论”，提供了研究方法与实证内容。

摘要:后世俗主义是西方社会学领域内一股反思、批判工具理性和世俗文化的思潮。通过去体制化和世俗化，后世俗主义从传统宗教中提炼出世俗精神性作为理论重心，以此构成有别于体制性宗教的信仰新范式。美国后现代小说家唐·德里罗，深受独特天主教家庭背景的影响，在数十年的创作生涯中对世俗精神性的定性和追求方式的确立作出持续探究，其代表作呈现出后世俗主义之于美国后现代小说创作的潜在艺术价值。

摘要:严歌苓同性恋题材小说主要诉说着特殊时代背景和文化语境下完全性倒错者与偶然性倒错者之间的悲剧爱情故事。这些小说在同性恋者的构成方式、情感产生机制设置，话语权力中性观念的建构和同性恋者自我身份的认同等方面与普伊格的《蜘蛛女之吻》很相似，这种相似来源于严歌苓对普伊格情感的契合和创作手法的模仿。

摘要:德莱塞的晚期作品《堡垒》超越了自然主义的范畴，阐释了静归中庸的德莱塞。德翁走过了从感悟“适者”到超越“适者”的历程，《堡垒》体现了诸多的中庸情结，堡垒苏伦阐释了道德感与物欲之“中”正，苏伦子女展现了中庸化的结局。《堡垒》所体现的中庸理念，是德莱塞最终归向和谐的内心的真实映照，亦给人类带来安宁的乌托邦之光。

摘要:唐宋文献中存有两条《广陵散》流传谱系，其一为包含“止息”段的三十六段《广陵止息谱》，其二为不含“止息”段的《广陵散》。宋代以后《广陵止息谱》与《聂政刺韩王曲》等融合发展成为《神奇秘谱》四十五段《广陵散》。而不含“止息”段《广陵散》，则演进为明末潞王朱常淓于《古音正宗》琴谱中刊印的九段《广陵散》减字谱。根据文献推断，“潞本”九段《广陵散》最初流传时间不晚于唐代，其减字谱的成谱，最初或与唐代琴家陈康士相关。其后潞本九段《广陵散》与神本四十五段《广陵散》开始了事实上的“二谱”并行流传时代。

摘要:苗族歌鼟是湖南湘西南部靖州苗族侗族自治县锹里一带流传的多声部民歌，其旋律优美，声部和谐，唱腔独特，具有自然朴实的民族特色，给人以美的享受。这种艺术美渗透于苗族歌鼟的各个构成元素，非常注重旋律、节奏、和声、调式的美感；歌词体现出苗民们的内在美；唱腔充分发挥出演唱的声韵美；语言更是彰显了民族之本色。这些艺术美的元素综合在一起，使苗族歌鼟成为一种美的化身。

摘要:乡村旅游地特产包装乃是乡村旅游地的符号化身，承载着浓郁独特的乡土气息，兼具重要的旅游地品牌推广效应和媒介功能。乡村旅游地特产包装应规范化管理，以“土、特、精”定位，融入乡村旅游地景区品牌推广作系统化设计，“原始化”外观，“原始化”选材，“原始化”结构与器皿设计，方便至上。挖掘乡村旅游地特产包装对安徽乃至全国旅游业发展都是有益的。

摘要:互联网金融的发展蕴含着风险的增加，互联网金融风险问题备受关注。基于互联网金融指数和上证综合指数的日收益率数据，分别在参数、半参数和非参数的VaR方法下讨论和建立了Pareto极值分布模型和历史模拟法模型，以度量互联网金融的风险值，并使用返回检验判断模型的优劣。结果表明，Pareto极值分布模型能准确反映互联网金融的风险，且互联网金融的风险大于整个股票市场的风险。

摘要:“互联网+”的统筹功能表现为“互联网+”和“+互联网”，前者强调互联网的主导作用，后者突出传统行业的主导作用。“互联网+”统筹功能的路径是作为技术形态和思维方式的互联网与传统行业相融合。“互联网+”的方法论价值是“化”，通过行业间的跨界融合和组织创新，实现所有行业互联网化。